Avatud show: Jason Wee isikunäitus 'Labürint'
Jason Wee, labürindid, 2017. Pilt viisakalt kunstniku ja Yavuzi galerii poolt.
Teosed Jason Wee uusimas soololavastuses “Labürindid”, Yavuzi galeriis põhinevad igapäevase ajutise tara visuaalsel kujul, mida kasutatakse Singapuri maastikul. Lavastades nii killustatud tarade installatsiooni kui ka seinareljeefide sarja, uuritakse saates labürindi metafoori kui ruumi meie riigi olukorra uurimiseks.
Nii poeedi kui ka kunstniku Wee jaoks oleks labürindi mitu müüti tuttavad. Üks labürint, mis on õpitule teretulnud, on raamatukogu. Selles labürindis on külastajad vähem huvitatud väljasõidust ja rohkem eksimisest. Raamatutega täidetud pikad raamaturiiulid viskavad külastajate vaatevälja pimedaks. Sellegipoolest on see teretulnud piirang: soov selles labürindis kiiresti navigeerida annab üle vajaduse seda labürinti mõnusalt navigeerida. Maailma silme alt vabaks võib raamatukogu külastaja vabalt eksida raamatute ruumi või lehtede piiratult.
Jason Wee, labürindid (lahtine tuli), 2017. Pilt viisakalt kunstniku ja Yavuzi galerii poolt.
Aitadest koosnev labürint erineb aga raamatukogu labürindist paljuski. Me oleme ‘Labürindid ”, kohaspetsiifiline installatsioon, kasutab avatud tarasid, mis on poorsed ja kaunistamata raamatute või muude ümbersuunamisvormidega. Aita vaadates vaatan üheaegselt ka seda teisele poole. Erinevalt raamaturiiulist ei hoia tara oma vaatajat tagasi. Mu silm on takistusteta, labürindi suuruse, kuju ja otste nägemiseks võib ta vabalt läbi vaadata. Installatsioonipildi vaatepunktist liigub mu silm läbi rohelise tara selle taga oleva valge tara juurde ja seejärel mööda galeriiseinale kinnitatud sinist tara. Arvatavasti liigendatakse galerii valge kuubiku ruum läbi tara ja antakse sellele sügavus.
„Labürindid” on hõredad ja luustikud, keelates mul lõputu raamatukogu ümbersuunamise. Minu kauge pilk demonstreerib “labürindid”. Kuid ka selle tõhususe leidmise protsessi kaudu olen kadunud. „Labürindide” abil vaatan pidevalt tara üle, uurides vaimselt ruumi ja mõeldes sellest parima väljapääsu. See protsess suurendab teadlikkust sellest, kuidas aiad ja barrikaadid üldiselt minu keha distsiplineerivad. Avatud labürindile füüsilise vormi andmisel näitavad tarad, kuidas see on keelanud mul vabaduse galeriiruumist kiiresti läbi lõigata. See on labürint, mis näitab end sõna otseses mõttes obstruktsiooni vormis, labürindina, mis tekitab pettumust.
Jason Wee. Pilt viisakalt Yavuz Gallery
Minu ettekujutuse järgi tundub “labürindid” Minotauruse kodule lähemal. Installatsiooni korral asetseb ülemõõduline tara kõrgel teisel pool asuvate inimeste ja minu vahel. Eriti kummaline oli kogeda tema kunstnikujuttu, mida modelleeris Singapuri Rahvusgalerii kuraator Lim Qinyi, selles ruumis. Nii Wee kui Lim istusid aia tagant ja saatjad vaatavad trellide kaudu oma nägu. Vangla trellidest nähtub visioon, kuigi pole selge, kes selles asjas vangid olid.
Kui see on Minotauruse kodu, siis mis või kes on Minotaurus labürindi kõige sügavamas kohas? Labürindide kaudu jõuan kuue seinareljeefi tuppa. Kaks muud näevad esigaleriis, ehkki alles siin hakkavad nad kuju võtma. Iga reljeef kasutab oma lõuendina standardsuuruses tara ja temaatilisteks teemadeks on Singapuri ühiskonna teadvus. Jaotises „Labürindid (elutoad)”, kuus kaarti istuvad laminaadiriiulil. Igale kaardile on kirjutatud tähtedega “Härg”, “Lee”, “Ave”, “Uus”, “Sünd” ja “Koht”. Singapuri või Singapuri elanik tõmbab kohe lingid Lee Kwan Yewi Oxley tee maja ümber toimuvasse arutellu. „Labürindides (Sungei tee)” meenutavad kolme tüüpi tarad, ristkülikukujulised peeglid, kontrollitud riie ja pealkiri meile hiljutist vargade turu kaotust Sungei teel. Ja labürindide (takistusrada) osas viitab Wee selle aasta Pink Dot meeleavalduse jaoks Hong Lim Pargi tarastamisele. Kui selles labürindis on mõni Minotaurus, peab see paiknema siin Singapuris ja selle ümbruses toimuvate piinlike arutelude hulgas.
Jason Wee, labürindid (elutoad), 2017. Pilt viisakalt kunstniku ja Yavuzi galerii poolt.
Mis näib olevat seos kõigi kergenduste vahel, on pinge, mis jääb avalikku mällu. Oxley tee, Sungei tee ja Pink Dot on kõigile asjaosalistele hädavajalikud punktid. Mõlemal juhul jäävad küsimused lahendamata ja neid vaidlustatakse jätkuvalt. Mõlemal juhul väidavad otsustajad, et on töötanud oma huvirühmade huvide, soovide või soovide nimel, kuid samad inimesed, keda nad enda sõnul esindavad, seavad need välja. Minu jaoks on Minotaurus Wee labürindi keskpunktis see müütiline avalikkus, kes, kui toimingut peaks uskuma, on isepõline loom, kes on õnnelik ainult omaenda protsessuaalses hävitamises.
Ühtse avalikkuse idee on täiesti utoopiline. Nagu Minotaurus, on see segaolend, kes koosneb vastuolulistest osadest, mis on metsikud ja mõistlikud.Avalikkusele kui üldisele tervikule viitamine loob naljaka nägemuse koerast, kes sööb sõna otseses mõttes oma saba - avalikkuse, kes on võimeline vaid vastuollu astuma ja endale kahju tegema. See on ilmselgelt naeruväärne. Just selle kummalise topeltsideme äratundmise abil saab mõistus fantaasia lõpuks tükkideks hammustada ja rekonstrueerida avalikkuse nüansirikkaks tervikuks. Me võime Minotaurust langeda vaid siis, kui ületame sunniviisilise ühtsuse pohmelli ja suudame aktsepteerida meie avalikkuses tingimata esinevate häälte paljusust.
Reljeefide galeriist „Labürintidesse“ välja tuues on minu esialgne pettumus tara pärast saanud uue agentuuri. Tema reljeefidest lugedes ei kirjelda Wee tarad mitte ainult füüsilist piiri kahe ruumi vahel, vaid ka psüühilist geograafiat. Tara kuulutab end ohutuse, vajaliku piirangu, piiritlemise ja korra sümboliks. Tara on nüri raiesmik, mis näeb vaeva, et jagada inimesed selgelt erinevateks osadeks. Ma näen tara selle valede kavatsuste tõttu tohutute muljutiste tootjana, mida on raske hõõruda.
Rohkem teavet saidil yavuzgallery.com/exhibitions/labyrinths/.
Selle artikli on kirjutanud Chloe Ho ajalehele Art Republik.
