Keskaegne Apokalüpsise seinavaip saab restaureerimiskorralduse

Tolmune ja pisut tuhmunud, nagu sobib selle ühekordseks kasutamiseks hobusetallide isolatsioonina, saab keskaegse kunstipärandi hindamatu tükk, Prantsusmaa Apocalypse Tapestry, teretulnud.

Nagu Prantsuse kultuuriministeerium ütleb, on viimane aeg "näha, millises seisus on see vanem daam, vähemalt 600-aastane."

Tõepoolest, ta on servadest pisut hõõrunud, tema kord hiilgavalt erksad punased, sinised, rohelised ja kollased niidid ei ole nii pilkupüüdvad kui siis, kui villas ja siidis on 104-meetrise (340 jalga) suurune niit, mis näitab apokalüpsist vastavalt Püha Johannese ilmutus valmistati esmakordselt Anjou hertsogi Louis I korraldusel 1373. aastal.

See draakonite, inglite ja seitsmepealiste metsaliste pidu, mis kujutas gori stiilis Johannese nägemust viimastest päevadest, tehti umbes kolm sajandit hiljem kui paremini tuntud Normani vallutusajastu Bayeux Tapestry tikitud riie -, kuid see on suurem.

Teos, mis väidetavalt on maailma pikim seinavaip, oli algselt praeguse 4,6 meetriga võrreldes 5,8 meetrit kõrge ja oli umbes 40 meetrit pikem, kuid aja jooksul on see kaotanud umbes 20 paneeli ja osa oma piirist.

14. sajandi meistriteose üle elanud lõikudes, mis on riigi omand alates 1905. aastast, on nüüd pärast korduvat väljapanekut alates 1950ndate keskpaigast Angersi Chateau linnas, umbes 300 kilomeetri kaugusel (190 km) olnud mitmesuguseid kulumisjälgi, aga ka galeriivalgustuse mõjusid. miili) edelast Pariisist.

Kultuuriministeerium on hõivatud andmetega lahkamise jaoks, et otsustada, mida teeme restaureerimise osas ja tagada selle pikaajaline avalik näitamine, "ütles lossi administraator Herve Yannou.

Süvapuhastuse edenedes on galerii suletud virtuaalsesse pimedusse koos tellingutega, mis on püstitatud, et võimaldada minimaalseid mõõtmeid, ruutsentimeetrilt ruutsentimeetrini, tohutu töö kontrollimiseks.

Loire piirkonna kultuuriasjade osakonna restaureerijad Suzanne Bouret ja Montaine Bongrand ütlevad, et igasugune halvenemine tuleb tuvastada ja seejärel kvantifitseerida.

Kujunev minevik

Inspektorid peavad mõõtma sügavalt ja hoolikalt. Kas galerii sisse- või väljapääsu juures on lõpus olev seinavaip tolmusem? Kas ülemise või põhja poole on suurem halvenemine?

Samuti peavad nad võtma arvesse temperatuuri ja niiskuse taset, määrdumist, deformeerumist või riputamisega seotud kanga pinget. Kõik saab mõõdetud.

Ligikaudu 70 säilinud stseeni neli lõiku on maha võetud. Ülejäänud jäävad väljapanekule, kuni need, mis eemaldatakse tööst, mis on väga ebaharilikult pöörduv, kontrollitakse ja puhastatakse.

Yannou juhib tähelepanu sektsioonile, kus arstiabi ülevaatajad on kujutatud stseeni tagaküljel, mille nimi on Valitud inimeste saak ja Just une paneel, kus on näha seitse meest, kes jagavad kahte voodit.

Sellised stseenid pakuvad neile, kes neile pilku heidavad, „uimastamist eristavat värvilist saali”, ütleb Yannou, pannes imestama, et aeg oli lõigu värviülekande jaoks lahke.

"Tagakülg ei räägi mitte ainult lugu oma värvitooni ilust, vaid ka läbi sajandite toimunud erinevatest sekkumistest".

“Siin on osa ümber kootud. Seal saab näha uute villade ja niitidega retušeerimistehnikaid, mis lähevad kõigist suundadest lahti, ”ütleb Bouret, kui ta on ühe lõigu üle vajunud, kui kolleeg tolmu imab, enne kui mitu korda üle kantud seinavaipu kaalub.

Nagu röntgen

Pärast sajandit Anjou hertsogite vahi all vallutas Rene of Anjou 15. sajandi lõpus Angersi katedraali.

Umbes 200 aastat hiljem seisis piiskopkond silmitsi gobelääniga, mida teha, kui poliitiline kliima nõnda nägi, et kirikukunst langes Prantsuse revolutsiooni kaootiliste tagajärgede ohvriks.

Sel perioodil hävisid mitmesugused tööd ning seinavaibad lõigati tükeldatud ja neid kasutati puuviljade põrandamattide, stabiilse isolatsiooni ja jäätõrjekatetena.

Teose, mis oli langenud tuhandeks killuks, päästis 1850. aastal kiriku kaanon, kes tegi taastamisel esimese torke, ütles DRAC-i kuraator Clementine Mathurin.

“Tagaküljel näete hulga asju, mis olid mõeldud varjamiseks. See on nagu röntgenikiirgus ... olete tõesti seinavaiba luustikus, "ütleb Bongrand, kes loodab, et niitide ja kudumite arvu loendamine peletab selle valmistamiseks kasutatud tehnika üksikasjad üksikasjalikult välja.

“Loodame lahti saada selle vaid seitsme aasta jooksul loodud saja-aastase sõja (Inglismaa ja Prantsusmaa vahel 1337–1453) kunstilise ja ajaloolise meistriteose saladused,” ütleb Yannou.

„Kus see kootud oli ja kui paljudes töötubades? Kui palju inimesi oli kaasatud? See on mõistatus ... ”

Yannou jaoks on Apokalüpsise seinavaip Angersi enda vastus Sixtuse kabelile, ehkki see on Prantsusmaal laiemale üldsusele suuresti tundmatu, ja see vastab täielikult sajandile.