Nike tõmbas oma uue tossu “Betsy Ross” Air Max 1 USA-sse, mis oli kavas austusavaldusena Ameerika Ühendriikide juuli neljanda iseseisvuspäeva pidustustele. Kuuldi, et Nike suursaadik Colin Kaepernick on julgustanud ettevõtet mitte müüma sümbolit, nn Betsy Rossi lippu, sest see on seotud orjuse ajastuga ja see võeti hiljuti kasutusele valge ülemvõimu kandva lipuna.

Betsy Ross on Ameerika Ühendriikide varajane lipp, nn lipumeister Betsy Ross. Kui vahelduv punase ja valge triibuline ala on lipu tänapäevases kehastuses äratuntav, olid kolmeteistkümne kolme koloonia ühtsust tähistava ringina paigutatud kolmteist viit tähega mõeldud sündi hõlmava uue tähtkuju edastamiseks. sõltumatu Ameerika Ühendriikide esindaja. Ajalooline USA lipp sai aga viimastel aastatel populaarseks, kuid vaieldavaks isamaaliseks sümboliks.

Nike, Kaepernick ja tarbija kaubamärgi tugevused, lõksud ja kõlbeline mõõde

2018. aastal valis Nike Kaepernicki oma 30. aastapäevaks kampaania “Just Do It” jaoks, mis on moraalsete ülaosadega tarbijabrändistrateegia, vaieldamatult esimene omataoliste seas nii kõrgetasemelise riikliku kampaania jaoks, mis lõpuks tasus end ära, andes olulise panuse tõuke Nike aktsiakursile.

Tänapäeval on Nike leidnud end veider olukorras, kus tema enda kaubamärgi suursaadikul on võim dikteerida tarbija kaubamärki, kuna lahkarvav rahvuskangelane annab kaubamärgi suhtes ebaproportsionaalselt suure moraalse vastutuse. "Ärrituse" ajastul (jah, ma mõtlesin "ärkasin", kuid see on grammatiliselt ebajärjekindel) peavad mitme miljardi dollari väärtuses ettevõtted pidama üha enam moraalset mõõdet, kuna ostjad võtavad üha enam omaks tarbimisetika.

2018. aastal valis Nike oma kampaania “Just Do It” 30. aastapäevaks Kaepernicki

Alates 2000. aastate algusest on jaemüüjad ja tootjad hinnanud lisatasusid, mida tarbijad on nõus maksma moraalselt kaubamärgiga tähistatud, eetiliselt hangitud ja toodetud toodete eest (mõned tarbijad ei kavatse) - mõned tarbijad näevad seda ühiskonnale tagasi andes, küünilisemalt , usuvad teised, et see on lihtsalt viis süüdimatu südametunnistuse ebavajaliku ja kergemeelse tarbimise kinnistamiseks.

Sellegipoolest, sõltumata isiklikest põhjustest või veendumustest, on kommertsreaalsus selline, et kui iga ostja ostaks ainult seda, mida vaja, siis seisaks meie kapitalistlik majandus paigal. Moetööstus tunneb seda kõige paremini, seal on kunst veenda tarbijaid ostma veel ainult ühte särki, kotti või saapaid ja seetõttu peetakse ettevõtte vastutust ja tarbijate moralismi küüniliselt veel ühe taktikana turundaja trikikotis. Juhtum näide: Pepsi Kendall Jenneri Black Livers Matter häbimärk.

Pepsi oli sunnitud tõmbama Kendall Jenneri reklaami selle toonuse-kurtuse tõttu

Ja singikäsi, millega see üritas Black Lives Matterit kaubanduslikult sobitada

Kaubanduslikust seisukohast võtavad kaubamärgid ja ettevõtted tohutu tuluriski, asudes seisukohale ja rikkudes poliitilise spektri mõlemat otsa - teha liiga vähe, tehes liiga palju. - Jonathan Ho, OFFWHITEBLOGi luksus-op-äri äri

Nike otsuse moraalse mõõtme murdmine

Nike'i 140 dollarine „Betsy Ross” Air Max 1 USA tossu pidi müüki minema 4. juuli iseseisvuspäeva nädalavahetusel ja tooteid hakati juba jaemüüjatele jagama, mõned olid juba Nike peakontori kauplustesse müügis. otsus toode tõmmata. Juba mõned tossud, millel on kujutatud Betsy Rossi lippu koos 13 valge tähega ringis, on StockX-is müügil hinnaga, mille hind ületab 2000 dollarit pakkumise puudumise ja poleemika tõttu.

Wall Street Journali andmetel: Pärast kingade piltide võrku postitamist pöördus Nike'i toetaja hr Kaepernick ettevõtte ametnike poole, öeldes, et tema ja teiste arvates on Betsy Rossi lipp solvav sümbol, kuna see on seotud ajastuga orjusest, ütlesid inimesed. Mõned sotsiaalmeedia kasutajad vastasid kinga kohta käivatele postitustele sarnaste muredega.

Statistiliselt öeldes avastas PR-firma Edelman, et: "57% tarbijatest ostavad kaubamärki või boikoteerivad tõenäolisemalt kaubamärki, kuna see on seotud sotsiaalsete või poliitiliste teemadega." - OFFWHITEBLOGi luksusanalüüsi äri

Nike ei andnud jaemüüjatele selgitust, miks nad tõmbasid tosse Ameerika revolutsioonilise sõjaaegse Ameerika lipu versiooniga, ega tunnistanud, et tagasikutsumise ajendas just Kaepernick, kuid esitas teisipäevaks, 2. juuliks avalduse, et Air Max 1 Kiire streigi neljas juuli peatati pärast muret, et see võib patriootlikust pühast solvata ja tähelepanu kõrvale juhtida.

Kaepernicki eelmine Nike-i kampaania “Just Do It” juhtis laialdasi proteste. Foto illustratsioon Melissa Zhuang saidile thepantheronline.com

See samm ajendas Arizona osariigi kubernerit Doug Duceyt teatama: „Selle asemel, et Ameerika ajalugu tähistada meie rahva iseseisvusnädalal, on Nike ilmselt otsustanud, et Betsy Ross on vääritu, ning on kummardanud praeguse poliitilise korrektsuse ja ajaloolise revisjoni rünnaku poole. ... Arizona majandusel läheb ilma Niketa suurepäraselt.Me ei pea imema ettevõtteid, kes halvustavad teadlikult meie rahva ajalugu. " Varsti pärast seda, Ducey säutsus et Arizona ei paku Nike'ile enam rahalisi stiimuleid uue tootmisettevõtte ehitamiseks.

Kategooriliselt pole Nike viimastel aastatel esimene kaubamärk, kes on moraalse seisukoha võtnud. Eelmise aasta alguses võttis Gucci märtsis meie elu kohta moraalse positsiooni ning OFFWHITEBLOGi luksusäri segment uuris ettevõtete sotsiaalse aktiivsusega kaasnevaid riske, kui statistiliselt öeldes avastas PR-firma Edelman, et: „57% tarbijatest ostavad suurema tõenäosusega boikoteerida brändi oma positsiooni tõttu ühiskondlikes või poliitilistes küsimustes. ” Kaubanduslikust seisukohast võtavad kaubamärgid ja ettevõtted tohutu tuluriski, asudes seisukohale ja rikkudes poliitilise spektri mõlemat otsa - teha liiga vähe, tehes liiga palju.

Vaatamata pahameelele kasvas Nike müük pärast Kaepernicki kuulutust 31%

"Lipp, nagu ka see revolutsioon, mida see esindab, oli paljude käte töö."

Põhjus ja võimalus: Betsy Ross ei kujundanud revolutsioonilise sõja lippu ega olnud seda ajalooliselt seotud orjusega

Ajalooliselt ei kujundanud Betsy Ross USA 1777. aasta Revolutsioonilise sõja lippu ega seostatud seda orjusega. See oli lipp USA mandriarmeele. Jah, George Washingtonile kuulusid orjad. Esmalt pärandas ta orjad oma isalt ja omandas hiljem Mount Vernoni rendilepingute osana ning abielludes uuesti 1759. aastal Martha Dandridge Custis'le Custsi mõisast, kus ta sai kontrolli kaheksakümmend nelja orja orja üle.

George Washington mandriarmeega Valley Forge'is, taustal lipp „Betsy Ross“

Sellegipoolest pole kahtlust, et ajaloolased on ühel meelel, et Washingtoni orjussuhted olid keerukad, vastuolulised ja aja jooksul arenenud - nagu enamus teisi eksitud uskumusi, mis olid ajastu sotsiaalsed normid -, mida ilmestab esmakordselt tema tõrksus orjade avaliku müügi vastu ja soov, et orjaperekondi tuleb hoida puutumatuna, mitte lõhestatuna. Pärast revolutsioonilist sõda avaldas Washington eraõiguslikku kaotamist järkjärgulise seadusandliku protsessi abil, kuid presidendina oli see poliitiliselt lahkarvamus, mistõttu ta kõhkles. Privaatselt vabastas ta perekondadevaheliste vastuväidete tõttu omaenda orjad ja käskis oma tahte kohaselt naise orjad tema surma korral vabastada.

Tarbijate mälestused on lühikesed ja kuigi moraalne mõõde on oluline, on see praegu orjastatud sotsiaalse õigluse ja moraalse pahameele sotsiaalmeediatsüklile 24: 7.

Tegelikult, hoolimata kuulsast õlimaalist, pole ühtegi tõendit, mis viitaks sellele, et Washington ja Betsy Ross oleks kunagi radu ületanud või et ta oleks kunagi tema poes käinud. Nad naudivad George Readiga tutvumise kaudu ühte eraldamisastet, kuid see oli selleks ulatus. Rossi biograaf Marla Miller väidab samamoodi, et küsimus Betsy Rossi seotuses lipuga ei olnud disaini, vaid tootmise küsimus, nagu paljud õmblejad ja polsterdajad maksid Philadelphias Mandriarmeele lippude valmistamiseks. Ajalooliselt aktsepteerivad teadlased seda, et Ameerika Ühendriikide lipp arenes ja neil ei olnud ühtegi kujundajat - "Lipp, nagu ka see revolutsioon, mida see esindab, oli paljude käte töö."

Betsy Ross ja George Washington ei kohtunud kunagi tegelikkuses

2016. aasta kahe nädala jooksul ei märganud keegi, et Colin Kaepernick põlvitas riigihümni ajal põlvili. Siis, 26. augustil, küsitleti San Francisco 49ersi tagamängija positsiooni hümni ajal, kus ta vastas: “Ma ei otsi heakskiitu. Ma pean seisma rõhutud inimeste eest. ” Sel hetkel sai Kaepernickist Black Lives Matteri näo- ja välgukepp.

Me peame neid tõdesid enesestmõistetavaks, et kõik inimesed on loodud võrdseteks, et nende Looja on neile andnud teatud võõrandamatud õigused, nende hulgas on elu, vabadus ja õnneotsimine.

Betsy Rossi lipu seotus valge ülemvõimuga pole samuti ajalooline. Tegelikult alustasid valged ülipopulaarsed miilitsad lipu valimist alles 2016. aastal, kuna seda võis kasutada ajaloo sümbolina, kui orjus oli seaduslik. Enne 2016. aastat oli valitud lipp Konföderatsiooni lipp ja isegi siis ei võtnud Konföderatsiooni kongress ametlikult lahingulippu ega lendanud konföderatsiooni ajal ühegi riigi pealinna kohal. Konföderatsiooni lipp sisenes 20. sajandi leksikonisse alles pärast selle ülestõusmist KKK ja Lõuna-Dixiecraatide poolt 1948. aasta presidendivalimiste ajal.

Iseseisvusdeklaratsioon

Nike ja Kaepernick jätsid kasutamata võimaluse nõuda tagasi ikoon (ja sümbol), mis on USA esimene lipp

Tarbijate mälestused on lühikesed ja kuigi moraalne mõõde on oluline, on see praegu orjastatud sotsiaalse õigluse ja moraalse pahameele sotsiaalmeediatsüklile 24: 7. Ajalugu ja teadmised on kultuurisõdade puhul olulised, kui ainult need tähistavad ajalooliste ikoonidega (nagu Betsy Rossi lipp) seotud mitmeid nüansse ja kultuurilisi keerukusi. See pole mitte ainult esimene lipp riigile, kes oli just kuulutanud iseseisvuse koloniaalvõimudest, vaid ka sümbol tulevastele asjadele. Ma pean silmas seda iseseisvusdeklaratsiooni teises lauses: Me peame neid tõdesid enesestmõistetavaks, et kõik inimesed on loodud võrdseteks, et nende Looja on neile andnud teatud võõrandamatud õigused, nende hulgas on elu, vabadus ja õnneotsimine.

“Kõik mehed on loodud võrdselt”. Kirjanduses nimetame seda “etteaimamiseks”.See on nii üks tuntumaid lauseid inglise keeles kui ka samaaegselt üks mõjuvamaid ja järeldusväärseimaid sõnu Ameerika ajaloos. Ameeriklaste vabaduse ja võrdsuse ikoonist loobumine lihtsalt sellepärast, et mõned valged supremašistid võtavad selle ühepoolselt omaks, oleks kõige kõrgema järgu tramm ja kõrgeima korra patt mandri sõdurite vastu, kes võitlesid kolooniavõimude türanniaga kõigi võrdsuse nimel mehed ja nende võõrandamatud õigused.

Bigotid, äärmuslased ja fundamentalistid ei tohiks dikteerida, kuidas tuleks ameerika varase iseseisvuse hinnalist reliikviat tajuda. Nike ja Kaepernick oleks võinud võita uskumatu võidu Black Lives Matter kui nad oleks tagasi tõmbunud ja nõudnud kõigile meestele võrdseid õigusi rallilipu all, kes võitles just selle pärast, mida nad nüüd lühinägelike tarbijate protestide ja veelgi lühemate mälestuste pärast kardavad.