Näitus MAIIAM muuseumis: 'DIASPORA'

Kooskõlas praeguse ühiskondliku huviga 21. sajandi humanitaarkriise iseloomustanud pagulaste ja rändevoogude vastu tutvustab kaasaegse kunsti muuseum MAIIAM 3. märtsist 1. oktoobrini teost “DIASPORA: Exitus, Exileus of Kagu-Aasia”. Loredana Paracciani kureeritud rühmitusnäitus ammutab oma materjali kunstipraktikate ja -metoodikate otseses diasporaas, et tõsta tähelepanu inimeste massilise liikumise asjaoludele Kagu-Aasias pärast Vietnami sõda.

Pao Houa Her, „Tähelepanu”, 2015, c-print foto, 127 x 100 cm.

Uurides identiteedi ja kuuluvuse keerukust selles keerulises ja turbulentses piirkonnas, algab näituse metoodiline raamistik, keskendudes konkreetselt diasporaa fenomeni kolmele määratlevale ja selgelt eristatavale lõigule. Siinkohal on lahkumine kodumaalt lahkumine isiklikel põhjustel või majanduse parandamiseks; pagendamine tähendab kodumaalt lahkumist üksikisiku või kogukonnana sageli poliitilistel põhjustel; ja väljarändes liikuda on kuuluda kodakondsuseta ja vabaduses olevatesse inimestesse, kes põgenevad kriiside eest. Need kolm konkreetset lendu koju ja koju tagasi koos määratlevad kultuuriliste, füüsiliste ja geopoliitiliste piiride ebamäärasused, mis tavapäraselt määravad kuulumise ja staatuse probleemid.

18 asutatud ja esilekerkivat kunstnikku on kutsutud vastama kuraatori keskendumisele liikuvusele ja ümberasustamisele. Need vastused tulenevad sageli kunstnike endi kogemustest, kuna indiviidid, kes osalevad nii diasporaa enda sees kui ka inimvoogude mustrites, jälgivad neid. Segades subjektiivsed isiklikud arusaamad objektiivsete ajalooliste üksikasjadega, püüavad valminud teosed lõpuks avaldada muutumatut humanismi, mis püsib selliste ajutiste lõikude all.

Abdul Abdullah, „Valed, mida me ütleme endale, et aitame meil magada”, 2017, c-print foto, 100 x 100cm.

Abdul Abdullah on üks selliseid kunstnikke, kes hägustab piire isikliku ja kogukondliku vahel; mina ja teine. Autoportree seerias „Tulles terminitesse“ uurib Abdullah identiteedi intiimseid aspekte kui inimliku seisundi selgitust, mis kujutab endast ettekujutust kultuurilisest hübriidsusest, rituaalist ja tseremooniast. Omapäraselt tume alatoon heidab valgust salakavalatele protsessidele, mis iseloomustavad seda, kuidas moonutatud sotsiaalsed ettekujutused võivad muuta enesetaju tegelikkust. Ühel fotol pealkirjaga „Valed, mida me enda sõnul aitame meil magada” loovutab Abdullah ise ahvimaski Tim Burtoni filmist „Ahvide planeet” (2001), kraamides samal ajal elutöö ahv vastu paljast rinda. Jälgides kaldus liikumist iseenda juurest teise juurde, teeb kunstnik tähelepanelikke tähelepanekuid selle kohta, kuidas tema moslemite identiteet on ideoloogiliste representatsioonide mahhinatsioonide alla kadunud.

Jun Nguyen-Hatsushiba, "Maa, juur ja õhk: Bodhi puu möödasõit", 2004-2007, ühe kanaliga digitaalne video, 14 min.

Seevastu Jun Nguyen-Hatsusihba lugu „Maa, juur ja õhk: Bodhi puu möödumine” räägib lootusrikkamat lugu. Videoinstallatsioon loodi Luang Prabangi kunsti- ja käsitöökooli 50 õpilasega koostöös ning see avatakse kolmes peatükis. „Maapinnal” on mõned noored sörkijad, kes on otsustanud treenida pooleldi mahajäetud vabaõhu staadionil. Vahepalana pakkuv juur esitleb laternate illusoorsete piltide kollaaži, mis meenutab tulede festivali Luang Prabangis. Viimases peatükis “Õhk” võtavad 50 kunstiüliõpilast ette teekonna pika sabaga paatidega, maalides Mekongi jõe maastiku ja püha Bodhi puu, mis on budismi sümbol. Mittelineaarse, müstilise narratiivi omaksvõtmisel ei kroonita Nguyen-Hatsushiba looming lihtsalt ebakindla kultuurilise identiteedi turbulentsi, vaid on lugu ausatest, nooruslikest unistustest globaalse ühiskonna suunas, mis võivad siiski tekkida vaatamata nende püüdlustele säilitada traditsioonilisi väärtusi.

Liikumise ja diasporaa füüsiliseks ilminguks on Alfredo ja Isabel Aquilizani „Laevad (pärast projekti“ Fleet ”)”. Teos on skulptuuride seeria, mis koosneb taaskasutatud kartongist valmistatud paatide komplektist, lisaks lastikarpidele, mida on kasutatud paatide otseses mõttes näitusele saatmiseks. Paadi ikonograafia paistab silma teekonna ja nihke võtmesümbolina ning vaatajad on sunnitud vaidlustama oma olemasolevaid arusaamu paadist, millel võib olla mitmesuguseid vorme laevadelt kaubakastideni.

Alfredo ja Isabel Aquilizan, 'Laevad (pärast projekti' Laevastik ')', 2015 - 2017, papp ja puit, 1 x alus ja kraat u. 260 x 243 x 65 cm; 3 x anumat ja kasti u. 150 x 89 x 32 cm; 1 x anum ja kasti umbes. 120 x 89 x 36 cm.

Näituse kunstilist suunda iseloomustab ka soov harida.Kagu-Aasiat määratlenud ja kujundanud rändeolude lihtsalt dokumenteerimise või kommentaaride edastamise asemel püüab DIASPORA algatada publikuga tõelisi vestlusi diasporaa elavate kogemuste üle, mis kunstiteostes ilmnevad. Koos muuseumi pühendumisega teadusuuringutele varustatakse näitus teemakohaste seminaride ja filmide linastusprogrammidega, mis täiendavad väljapanekul olevat kunstimaterjali. Diasporaa tundmise teadlikkuse suurendamiseks avaldatakse kataloog, mis sisaldab ajaloolaste ja seotud teemade ekspertide spetsiaalselt tellitud esseesid ning mida täiendab paneeldiskussioon kirjanikega.

Rohkem teavet saidil maiiam.com.